Profesores: adiós a los estereotipos.

Laicos, formados y comprometidos, nuevo perfil del docente de Religión, según un informe de la Fundación SM.
(Miguel Ángel Malavia) En un tiempo marcado por la conciencia general de que España necesita un profundo consenso para alcanzar un Pacto Educativo que otorgue estabilidad a la hora de elevar nuestro sistema de enseñanza al nivel de su contexto europeo, siempre surgen puntos considerados como “conflictivos”. Uno de ellos es la asignatura de Religión. En torno a ella, a lo largo de la actual etapa democrática, han surgido todo tipo de cuestionamientos. Pero más allá de esos debates, ¿qué es lo que se piensa y experimenta sobre esta cuestión en el día a día de las aulas?
A esa pregunta trata de responder Carlos Esteban, director de la revista Religión y Escuela (PPC), quien ha elaborado para la Fundación SM un informe sobre la situación real de la asignatura en el sistema educativo, sirviendo además como aclaración de ciertos estereotipos que, analizando los datos, parecen no concordar con la realidad. Dicho informe ha sido presentado, este jueves 20 de mayo, en el Círculo de Bellas Artes de Madrid.
Para realizar este estudio sociológico, titulado Protagonistas de la clase de Religión, Esteban ha empleado un riguroso método estadístico basado en encuestas dirigidas a familias (2.182 han respondido), alumnos (3.808 cuestionarios) y profesores (433 encuestados) ligados a la clase de Religión. Sus conclusiones son múltiples, pero la principal es la evidencia de que hoy se desarrolla “un nuevo concepto de enseñanza de la Religión”, cuya evolución ha tenido su origen en un documento de los obispos españoles de 1979. A partir de él, se “expresó formal y oficialmente un nuevo paradigma para comprender la enseñanza de la religión en el sistema educativo desde las finalidades propias de la escuela. Los catecismos dieron paso a los libros de texto, el modelo pedagógico se transformó en escolar, la obligatoriedad desapareció y las otras religiones iniciaban su camino en nuestro sistema educativo”.

CULPABLES - PIGNOISE

CULPABLES
Tan solo quiero escuchar,
lo que ahora llevo dentro de mí.
Tan solo quiero escuchar,
lo que ahora tu llevas dentro de ti.
Tan solo quiero escuchar,
lo que la gente quiere decir.


Que todos somos culpables
de un mundo sin Dios.
De salir corriendo, cuando el miedo.
Culpables, de un mundo sin Dios,
de salir corriendo, cuando el miedo.


Tan solo quiero escuchar,
lo que ahora llevo dentro de mí.
Tan solo quiero escuchar,
lo que ahora tu llevas dentro de ti.
Tan soloquiero escuchar,
lo que la gente quiere decir.


Que todos somos culpables
de un mundo sin Dios.
De salir corriendo, cuando el miedo.
Culpables, de un mundo sin Dios,
de salir corriendo, cuando el miedo.
Cuando el miedo,
cuando el miedo,
cuando el miedo,
cuando el miedo,
cuando el miedo.


Y a cada paso que doy,
todo se muere.
Y miro a mi alrededor,
y todo se muerde.


Y a cada paso que doy,
todo se muere.
Y miro a mi alrededor,
y todo se muerde.


Que todos somos culpables,
de un mundo sin Dios,
de salir corriendo, cuando el miedo.
Culpables, de un mundo sin Dios,
de salir corriendo, cuando el miedo.

letra de la canción del octavo día

OCTAVO DÍA
El octavo día Dios, después de tanto trabajar,para liberar tensiones, luego ya de revisar,dijo: "todo está muy bien, es hora de descansar",y se fue a dar un paseo por el espacio sideral.¿Quién se iba a imaginar que el mismo Dios al regresariba a encontrarlo todo en un desorden infernal?y que se iba a convertir en un desempleado másde la tasa que actualmente está creciendo sin parar.Desde ese entonces hay quienes lo han vistosolo en las calles transitar,anda esperando paciente por alguien con quien al menos tranquilo pueda conversar.Mientras tanto, este mundo gira y gira sin poderlo detenery aquí abajo unos cuantos nos manejan como fichas de ajedréz.No soy la clase de idiota que se deja convencer,pero digo la verdad, y hasta un ciego lo puede ver.Si a falta de ocupación o de excesiva soledadDios no resistiera más y se marchara a otro lugar,sería nuestra perdición, no habría otro remedio másque adorar a Michael Jackson, a Bill Clinton o a Tarzán.Es mas difícil ser rey sin coronaque una persona más normal,pobre de Dios que no sale en revistas,no es modelo ni artista de familia real.Mientras tanto...mientras tanto...

MÉTODO BILLINGS

El método Billings, método del moco cervical, o método de los 5 días, es un método anticonceptivo natural que se basa en observación de los cambios que se producen en la mujer durante el ciclo menstrual para identificar cuales son los días fértiles de la mujer y de este modo practicar la abstinencia sexual durante estos días.
Normalmente no se mantienen relaciones sexuales desde los 5 días antes de que se produzca la ovulación y 5 días después de ésta. Esto se calcula observando la secreción y aspecto del flujo, ya que el flujo de la mujer no siempre es igual, sino que cambia en cantidad y consistencia en el transcurso del ciclo menstrual, volviéndose transparente y viscoso, como la clara del huevo, al aproximarse la ovulación.
En esta transformación se basa el método Billings, para determinar los días fértiles. Por tanto, la pareja se abstendrá de practicar relaciones sexuales con penetración en cuanto la mujer note una mayor secreción y transparencia del moco cervical.
Es un método poco fiable. Sin embargo cuenta con la aprobación de la Iglesia Católica y del Papa Juan Pablo II, que manifestó que todas las mujeres debían conocer este método anticonceptivo.

PATERNIDAD RESPONSABLE

Pregunta:
Estimado Padre: Somos un matrimonio católico con tres hermosos hijos y queremos tener más. Sin embargo, cuando comentamos esto con otros matrimonios amigos -católicos también ellos- nos dicen que eso no es paternidad responsable. Podría Usted aclararme este concepto. ¿Significa que debemos limitarnos al número de hijos que tenemos en la actualidad?

Respuesta:
Estimado:
El amor se ordena a dar la vida, a ser fecundo. Sin embargo, la fecundidad por la cual los esposos se convierten al mismo tiempo en padres y madres debe ser también una dimensión 'humana', es decir, guiada por la razón y por la virtud que la perfecciona en el plano del obrar: la prudencia. De aquí que el Magisterio hable de paternidad y maternidad responsables.
Lamentablemente este término, preñado de sentido, ha sido manipulado hasta hacerlo sinónimo del concepto opuesto: para muchos, en efecto, equivale a cerrarse a la paternidad y a la maternidad, incluso definitivamente.

En conclusión:
Una decisión contra la ley moral de Dios objetivamente no es jamás un acto de paternidad y maternidad responsables.